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第51章 动一动可以御寒求推荐票

()不过陈楚也没有拆穿,这正是他想要的,在愚公移山中,巫所扮演的角色也非常重要。

作为沟通天帝的角色,没有巫或许天帝都不知道愚公这号人物。

毕竟每天向上天祈祷的人都那么多,光是这些都看不过来了,那里有功夫去管那些默默无闻挖山的人呢?或许等到几千年后,他们真的能把山挖去三分之一或者一半,才会有人其他神仙注意到吧。

每次看到这里,陈楚都会想:“下面的人几十辈子都做不完的事情,上面的人随便一句话就能办到,这会不会是一个讽刺故事呢?”

其实这一类寓言故事就是仁者见仁智者见智,本身出自列子汤文中的桥段,当时故事的本意其实也不是说要坚持,坚持的意思是后世某个伟大的人在特定情况下说出来的,所以后来大家一直也就沿袭了这个道理。

实际上在汤问中,通篇都是在讲万物万物,有极无极这样,主要是在关于事物巨细方面的讨论,也是关于道家哲学思想的思辨。

所以在讲到愚公这里的时候,主要是想阐述关于“以天帝为一朝,亿代为瞬息。”

的时间观,基本上和坚持不懈没有半毛钱的关系。

所以对于这个时代的愚公来说,虽然个人的见识对陈楚来说完全称的上是井底之蛙,但是这份对于时间观念和未来的见解,陈楚是拍马都赶不上的。

不过熟知未来走向的陈楚倒是知道肯定不能光靠着人来挖山,不然到时候恐怕真的要挖到现代社会去了。

或许愚公的后人因为挖山经验丰富,最后成为了兰翔技校的校长也说不定。

而陈楚在这里只是起到一个催化的作用,不论是对于愚公的移山大业来说,还是对于巫的惊惧祷告来说,这一系列事情连在一起,只会让挖山这个过程变得更快。

不过这些也就是陈楚闲暇之余想一想,接着巫的名头,陈楚经常将一些后代人们的智慧隔三差五的教给大家,毕竟这是架空世界,也不用害怕改变历史走向什么的。

于是夏部落的人渐渐开始认同陈楚,尤其是在陈楚交给织娘一些关于缝制衣服方面的技巧之后。

羊毛和鸡毛什么的完全可以留下来,塞进两片布匹里面就可以充当棉服和棉被,这比单单披着兽皮要好用多了。

于是这个冬天,夏部落的人第一次感受到了温暖。

就连一向看陈楚有些不顺眼的昊都不得不说,这塞了羊毛的衣服就是暖和。

在这种条件下,大家每次上山抓猎物,遇到山羊都会抓活的,回来丢给岩羊去照顾,毕竟这可是全部落的人过冬救命的东西。

至于大家问起来,陈楚就说都是梦到的。

这一点就连巫都深信不疑。

“我恨啊!

为什么楚这么有天赋,但是却一心想要亵渎上天呢?”

巫在屋子里面裹着羊毛棉袄,对自己养的那条小蛇问道。

结果陈楚正好进来,对方阴森诡异的朝着蛇说话的样子,把陈楚吓了一大跳。

这段时间陈楚在巫术方面的进展也十分喜人,至少他可以凭借着自己预测到什么时候会下雪了,虽然这个范围是在三天以内。

还有巫医方面陈楚也学的很快,隐隐的有超过现任巫的架势。

在这个时期,你会看病,能把人治好,部落的人都恨不得把你当成神仙供起来。

有时候他们随便被划破稍微深一点的伤口,得不到及时的救治都会凉。

而且陈楚的不仅会巫术,会医术、会木匠石匠的活,会缝衣服,就连种植都会。

所以三个月下来,陈楚简直就成了部落的宝。

昊想要和他比试的念头也被部落所有人强行压下。

只是每天看向陈楚的时候多了几分幽怨。

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