荀氏叔侄遭逢此变面色未改，荀彧抬袖拱手道：“诸君勿惊，我二人乃省阁郎令，父祖皆为党人，并非阉竖党羽……”

这时一骑越众而出，披甲执槊而来，其人腰中佩刀，凤眼狭长，眉飞入鬓。

他身后还跟着十数名骑士为护卫，看上去像是此军将领。

此人突然讶异道：“荀君怎会在此？”

荀彧望去，见其视线落在荀攸身上，而看着那位将军容貌，他竟觉得有些眼熟，不由询问荀攸，“公达？”

荀攸对着此人笑了笑，拱手道：“校尉别来无恙。”

曹操下马，将手中槊交给侍卫，一挥手，士卒便收起兵刃，他边走边下令道：“守住城门！

若有出城之人，执之于门外看守。”

士卒称诺，列队围起城门。

荀攸向自家叔父低语，“典军校尉，曹操孟德。”

荀彧点头，目光望向那玄甲将军，这才想起，此人便是他曾有一面之缘的曹孟德。

曹操阔步而来，行走间玄甲与刀鞘相击荡，发出清脆响声。

他走至荀攸面前，拱手为揖，笑道：“不想此时能与公达重逢。”

继而望向荀彧，“不知这位是？”

荀攸于是为他介绍道，“此乃攸从父，任守宫令，名彧，字文若。”

“叔父，此乃典军校尉曹孟德。”

两人互相行礼，互道幸会。

曹操慨然道:“雒阳宫乱，二位不宜滞留于此，我令人护送二君回府。”

叔侄二人诚恳谢过，曹操令身后骑士让出两匹马，另遣三骑随身护卫。

目送荀氏叔侄人马远去，曹孟德回头望向被烧得漆黑的宫门，高墙朱阁，宫阙森森，远望而去空中几处黑烟滚滚，他沉默地登上马背。

顾伯梁今日无课，在辟雍中为小弟子讲礼制，两人端坐席上，顾博士围绕太学、明堂、辟雍的由来侃侃而谈。

太学是“礼义”

之宫，辟雍和明堂是行礼之所[1]。

古制太学、明堂、辟雍可以互相指代，其实是对同一个地方的不同称谓。

但到东汉的时候，太学、明堂、辟雍就变成分工明确的三处建筑了。

明堂是宗庙祭祀之所，辟雍是养老、乡射之所，太学是讲授教学之所。

古人讲究“天人合一”

，又认为“天圆地方”

，因此明堂其形为方，辟雍形如圆璧。

明堂四周环之以堑，而辟雍四周环之以水。

辟雍除了用作礼乐教化之地，同时也是藏书之所。

东汉的大部分图书都收录在兰台、东观，兰台和东观都在宫禁中，藏书多为地图、户籍和经书典籍，而辟雍中所藏图书多与礼乐教化有关。

顾博士提及此，道：“礼乐教化乃立国之本。”

“乐至则无怨，礼治则不争，揖让而治天下，礼乐之谓也。

[2]”

荀忻只当自己在上语文课，闻言点点头，这也是儒家的核心思想吧。

顾

博士望着门外天空，“方今之世，礼崩乐坏，何异于先秦之时？”

荀忻跟随他的目光望过去，却见宫城方向似有黑烟，他皱了皱眉头，“先生，宫中似乎有变。”

师生二人起身出门而望，果然冒烟的位置正是南北两宫，顾伯梁拍了拍少年人的肩膀，以示安慰，“卿之兄侄俱在宫中？”