“老子先生，你说的无为而治不符合人性，人根本就不可能做得到，何必强行而为之呢？”

文清吟劝阻道。

李耳回答道：“我讲道就为了让世人超越人性成为道才说的。

人性确实很难做到无为，但不试一下又怎么知道自己不行？既然世人偏离了道，那就应该想办法让世人回归到道中来，而不是让世人继续沉溺于人性中浑浑噩噩地过一辈子。”

文清吟不知怎么应对，连他都有点被李耳所说的道给打动了。

李耳的道之学说是如此的玄妙，看起来虚无缥缈，但听起来又觉得头头是道。

但是，文清吟不想输给李耳，即使李耳说的道非常深得老百姓的喜爱，但文清吟认为自己的合纵之法是能给周王室带来新生的方法，对于姬泄心这种一心想要夺回中原霸权的君王，合纵之法最合适不过了。

“我认为合纵之法才适合周王室，周王室必须联合诸小国才有力量和大国扳手腕。”

“非也，合纵之法不合乎自然之道，无法给国家带来和平，我认为只有无为而治才是陛下需要的治国良方。”

“此言差矣，无为而治不可能实现的，老子先生还年轻，有这种天真的想法也属正常。

毕竟老子先生涉世未深不懂人心的丑陋，要想让每个人都无为，简直比登天还难！”

……

李耳和文清吟展开着激烈的辩论，时间缓缓流逝，最终半炷香也烧到了尽头。

主持官吏走到台上大声呼道：“时辰到，请二位先生停止辩论。”

李耳和文清吟停了下来，他们相互行了个礼便走下台去了。

随着两人辩论的结束，第三轮会论也来到了尽头。

接下来又到了姬泄心和三公六卿讨论的环节了。

“诸位爱卿认为，李耳和文清吟的学说哪个更适合寡人治国啊？”

姬泄心徐徐问道。

只见刘夏首先开口：“陛下，李耳的无为而治根本就是邪说，且不说他说的道究竟是不是真的，光是让人无为本身就困难无比。

陛下还是考虑文子先生的合纵之法吧，相比李耳的无为而治，合纵诸小国更容易实现。”

“陛下，臣认为刘大夫说的话不足以拿来参考。”

宾起道出缘由：“刘大夫与周大夫府里神童有过节，很明显他是针对李耳而说的，臣认为陛下不应该听刘大夫的意见。”