常无颜完全不认同李耳的话，道：“若是按老子先生的道德去做，我想我们必然活不长久。

就像世间柔弱的动物，如山羊、兔子等它们只会成为豺狼虎豹口中的食物。

想要在这个世间生存，我认为柔弱完全不可取。”

李耳哈哈一笑，道：“常子先生口中的柔弱并非我说的柔弱。

我所说的柔弱并不是什么都不做，更不可能坐以待毙。”

“哦？”

常无颜感到十分诧异，问道：“那老子先生口中的柔弱是指什么？”

“我口中的柔弱乃上善也！”

李耳回答道。

“何为上善？”

常无颜追问。

李耳正色道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

上善就像水一样，水不仅滋润了万物，利益了众生，而且还能做到不争不抢，顺应自然。

水处在所有人都厌恶的地方却能做到无怨无悔，所以说水非常接近道。

而我口中的柔弱就像水一样，只做利益众生的事情又能保持与世无争的谦卑。

就算自己处在恶劣的环境中也能保持一颗平静的心，做到无怨无悔。

所以说柔弱是道之德行，是一种处世态度，不是指做一个软弱之人。”

“世间怎么可能会有这种人？”

常无颜摆了摆手，否定道：“我活了那么久就没见过这等上善之人，终究来说，老子先生的上善过于理想化了。”

“你说得对！”

李耳认同道：“毕竟只有圣人才能拥有上善，未悟道的人又怎么可能会有？上善乃道之德行也，只有与道契合的人才能表现出来。

所以，只要大家悟了道，就会拥有上善，这是非常自然的事情。”

常无颜始终不认同李耳的说法，道：“人明明有身，看得见摸得着，老子先生为何却说人的本性是道？人明明如此脆弱，为何却要柔弱谦卑，处于下位？我认为老子先生的道始终不适合世人，老子先生的道过于理想化了，人根本就难以做到！”

李耳道：“我和常子先生完全是站在不同的角度看待问题，所以才会有截然相反的看法，这很正常。

若有一天常子先生能悟道，我相信常子先生会明白我今天说的道的，现在我跟先生说什么都没用，总之我还是保持我的观点，我始终都是惟道是从，始终以无为而治为治国之道。”